تقشقش ، وما أرى من تكثر التقاء مضاعف الثلاثي والرباعي يكاد يستهويني إلى الإيمان بمذهب الكوفيين فيه لولا تنمر أصحابنا وتشدهم . قشام في ( دم ) . وقشر ومقشو في ( فر ) . قشار في ( وه ) مقشي في ( لي ) . وقشري في ( سن ) . قشبني في ( وب ) . القاف مع الصاد النبي صلى الله عليه وسلم أريت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف في النار يجر قصبه ، على رأسه فروة ، فقلت له : من معك في النار فقال : من بيني وبينك من الأمم . وروى : أن عمر بن لحي بن قمعة أول من بدل دين إسماعيل عليه السلام ، فرأيته يجر قصبه في النار . القصب : واحد الأقصاب ، وهي الأمعاء كلها وقيل : الأمعاء يجمعها اسم القصب ، ومنه اسم القصاب ، لأنه يعالجها قال الراعي : تكسو المفارق واللبات ذا أرج من قصب معتلف الكافور دراج عمرو بن لحي : أول من بحر البحيرة ، وسيب السائبة ، وهو أبو خزاعة . قصص نهى صلى الله عليه وسلم عن تطيين القبور وتقصيصها وروى : عن تقصيص القبور وتكليلها . قصص هو تجصيصها . والقصة : الجصة وليس أحد الحرفين بدلا من صاحبه لاستواء التصرف ولكن الفصحاء على القاف . وفي حديث عائشة رضي الله تعالى عنها : إنها قالت للنساء لا تغتسلن من المحيض حتى ترين القصة البيضاء . قالوا : معناه حتى ترين الخرقة أو القطنة بيضاء كالقصة ، لا تخالطها صفرة ولا ترية .